修行在于求真

都说人生就是修行。

修行到底在修什么？

修的不是名闻利养，而是那颗如如不动皎如朗月的真心。

真心是体，真理是用，证得真心，真理自明。人生本源的追求，便是追求真理，证得真心。阳明先生临终云：“此心光明，夫复何言”，正是此意，真圣人也。

大丈夫处世，当亲近圣贤，以追求真理证得真心为第一要务，其余东西都是此过程的附带品。

对于交易乃至所有博弈相关的事业而言，真理是什么？愚以为就是三个字：买、等、卖。尤其是"等"，相对而言，买卖是术，等待是道。有术无道，止于术。有道无术，术可求。故圣人云：为道日损，损之又损，以至于无为，无为无所不为。

一个等字，道尽天机，悟后怎能不泪流满面。妇人怀胎十月，是等。万物春生夏长秋收冬藏，是等。姜子牙垂钓于渭水，是等。毛主席在遵议会议之前经历3年至暗时刻，是等，并云：大鹏鸟也有折翅的时候，只要它养好了伤，会飞得更高、更远。

然而，等，是反人性的，看似简单，实则甚难。失意时万念俱灰，等不急。得意时踌躇满志，更等不急。等，是不区分状态的，不受得意失意的影响才是真的等。失意更是修行时，佛说烦恼即菩提，太史公在报任安书中亦云：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

等，相上可以随遇而安，心却不随境转，逆来顺受，顺来逆思。

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