写于2016年
“佛说一切流转相，例分四期，曰：生、住、异、灭。思潮之流转也正然，例分四期：一、启蒙期(生)；二、全盛期(住)；三、蜕分期(异)；四、衰落期(灭)。无论何国何时代之思潮，其发展变迁，多循斯轨。启蒙期者，对于旧思潮初起反动之期也。旧思潮经全盛之后，如果之极熟而致烂，如血之凝固而成瘀，则反动不得不起。反动者，凡以求建设新思潮也。然建设必先之以破坏。故此期之重要人物，其精力皆用于破坏，而建设盖有所未遑。所谓未遑者，非阁置之谓。其建设之主要精神，在此期间必已孕育，如史家所谓‘开国规模’者然。虽然，其条理未确立，其研究方法正在间错试验中，弃取未定。故此期之著作，恒驳而不纯，但在淆乱粗糙之中，自有一种元气淋漓之象。此启蒙期之特色也，当佛说所谓‘生’相。
于是进为全盛期。破坏事业已告终，旧思潮屏息慴伏，不复能抗颜行，更无须攻击防卫以靡精力。而经前期酝酿培灌之结果，思想内容日以充实，研究方法亦日以精密，门户堂奥次第建树，继长增高，‘宗庙之美，百官之富’，灿然矣。一世才智之士，以此为好尚，相与淬厉精进，闒冗者犹希声附和，以不获厕于其林为耻。此全盛期之特色也，当佛说所谓‘住’相。
更进则入于蜕分期。境界国土，为前期人士开辟殆尽，然学者之聪明才力，终不能无所用也，只得取局部问题，为‘窄而深’的研究，或取其研究方法，应用之于别方面，于是派中小派出焉。而其时之环境，必有以异乎前。晚出之派，进取气较盛，易与环境顺应，故往往以附庸蔚为大国。则新衍之别派与旧传之正统派成对峙之形势，或且骎骎乎夺其席。此蜕化期之特色也，当佛说所谓‘异’相。
过此以往，则衰落期至焉。凡一学派当全盛之后，社会中希附末光者日众，陈陈相因，固已可厌。其时此派中精要之义，则先辈已濬发无余。承其流者，不过捃摭末节以弄诡辩。且支派分裂，排轧随之，益自暴露其缺点。环境既已变易，社会需要，别转一方向，而犹欲以全盛期之权威临之，则稍有志者必不乐受，而豪杰之士欲创新必先推旧，遂以彼为破坏之目标，于是入于第二思潮之启蒙期，而此思潮遂告终焉。此衰落期无可逃避之命运，当佛说所谓‘灭’相。
“吾观中外古今之所谓‘思潮’者，皆循此历程以递相流转。而有清二百余年，则其最切著之例证也。”
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以上是梁启超的文字。
其实，交易何尝不如此呢？价格围绕均线缠绕中，也会产生：生、住、异、灭，这四个周期。或者说，多空之间的交替，也会有：生、住、异、灭，这四个阶段。
1、启蒙期（生），对于多头初起反动空头之期，空头全盛之后，如果价格反复背离，由小周期背离发展至长周期背离后，再由长周期背离驱动短周期多头战胜空头。此期之多头力量，主要用于破坏空头走势，构建各周期背离并实现长周期DIF上零軸，而对长周期均线走向多头未有过多贡献。此期间多头虽未有改变长周期均线走向，但对于短、中周期均线已有重大影响，令其发生缠绕。虽然，各周期均线未成完全完成多头排列，但缠绕中，长周期DIF已上零軸。这是启蒙期的特色，也就是佛说所谓‘生’相。
2、然后，进入全盛期（住）。多头为破坏空头走势的任务已经完成，长周期DIF已站上零軸，短时间内无须顾忌短、中周期DIF走势情况。经过前期多头的攻击，价格站稳各周期均线上方，各周期均线开始实现多头排列。价格在各周期均线的推动上，不断走高，多头力量得到淋漓尽致的发挥，以致价格一直处于短周期均线上方。这是全盛期的特色，也就是佛说所谓‘住’相。
3、多头更进一步的发展后，进入蜕分期（异）。各周期多头力量已发挥至极致，价格要进一步走高，需要借助中、长期均线的支撑力度了，中、长期多头为令价格回踩中、长期均线，需要借助短线空头的力量了。随着时间的推移，中、长期多头越来越依靠短、中期空头和中、长期均线的力量了，直到多、空双方形成均势。这是蜕化期的特色，也就是佛说所谓‘异’相。
4、在这之后，迎来了多头的衰落期。多头反复利用各周期的均线支撑力量，直到均线失去支撑，短、中周期的空头力量也发展出了多头的背离现象，由短周期背离逐渐发散开去。短、中周期空头开始渐渐占据主动，不断破坏短、中周期多头的进攻。这时期，短、中周期的价格和均线都开始转向空头。这衰落期，是多头无法避免的，也就是佛说所谓‘灭’相。
多、空双方，内盘、外盘，古往今来，都是按这个规律变化更替、流转的。现今的金融市场，也一直都在演绎着这一现象。
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