如何在交易里苦中作乐

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这几天把《人类简史》这本书看完了，看完不禁感叹作者的大脑里仿佛装着全宇宙，古今中外的人类发展史都烙印在他的脑海中，博古通今，针砭时弊，以自己严谨与沉着的思考来提醒人类过去的教训和未来的展望。

整本书让我最印象深刻的，不是那些人类发展史上所谓的轮回，而是最后对于如何快乐的度过一生的篇章的阐述。正如文中所说的：学者研究历史，但只点出了一切的情形，像政治，社会，经济，性别，疾病，性，食物，服装，而很少有人提到这些究竟如何影响人类的幸福。这是我们对于历史理解的最大空白之处。从历史上看，我们总是能知道各个大事件的发生，罗马帝国的兴衰，秦统一六国的兴衰，资本主义的崛起，对于这些描述总能知无不言言无不尽，但对于个人而言，他们的幸福总不是出现在历史书中，而是在世界名著中。但我们总会有一种感觉，那些所谓的世界名著，在当今看来总是有种“不太懂他们的点在哪”的感觉。这也可能是因为每个人的喜怒哀乐并不能相通，所以他人的幸福可能在我们看来，在这个时代，是无法解释与辩驳的。于是历史研究就忽略了这点，毕竟强调个体的重要性也只是近代才开始发生的。

幸福可以很简单，也可以很难，那对于幸福感的研究，很多领域的专家都竭尽所能找到真正的底层逻辑。但每个人又像盲人摸象般，能描述一部分但又感觉无法解释全部。

社会学家说，能力的进步带来的幸福感，我们从到处采果子，到农业，到工业，到商业，我们创造了一个无限大的蛋糕。但这样的成功牺牲了其他物种的生存环境，更多人的被奴役在局促的工作环境中朝九晚五重复无意义的工作，信息差带来的不公平使得商业环境一度成为更大不幸的温床。

心理学家指出，幸福来源于预期。古代人们好几个月可能不洗澡，不换衣服，但现在人看来完全不可理喻。但古代人也竟没有觉得无法接受，反而很容易满足。我们现在衣食无忧，可以吃到通过各国贸易带来的食物，不再有大面积的饥荒，不再有大面积的战争，但我们反而会因为自己是第三世界国家的人感叹第一世界的国家月亮有多圆，而不会去比较与几千年前的秦朝相比自己有多幸福。要知道，小米辣，胡椒和大蒜还是汉代开始才引进的植物作物，要是没这些东西，中国的菜肴不知道要少了多少灵魂。

而生物学家指出，幸福来源于短暂多巴胺，血清素的分泌和消退。这个是烙印在DNA里的东西，我们发生快感，中了彩票，升官发财，都是短暂的激素水平提升导致的快乐，等浓度降低后也就不再快乐。快感当做奖励，鼓励男女发生关系，繁衍下一代，将基因传下去，而如果性生活没有gc，人类可能不会那么热衷。而代价也是快感必须马上消退，如果不退，男性可能会非常高兴，觅食的动力也没了，最后死于饥饿。就像吸毒的人一样，最后都不需要吃饭，因为快感持续存在。所以人类演化的结果，就是不会太快了，也不会太痛苦。我们会短暂感受到快乐，但会持续的痛苦。快感迟早会消退，让我们再次感受痛苦。

看似任何地方都得不出一个完整的结论，但文章的最后作者给出了佛学的答案：快乐就是在于放下追求主观感受这件事。我们需要明白我们所有主观的感受都是一瞬间的波动，我们愉快的感受，痛苦的感受，都只是一瞬间的电光火石，太过看重这些波动会形成我执。如果我们感受疼痛，却不再感到悲惨，虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静，这就是强大的内心。我非常喜欢那个举的例子：

就像有人已经在海滩上站了数十年，总是想抓住好的海浪，让这些海浪永远留下来，同时又想躲开某些坏的海浪，希望这些海浪永远别靠近，就这样一天又一天，这个人站在海滩上徒劳无功，被自己累的几近发疯。最后终于气力用尽，瘫坐在海滩上，让海浪就这样自由来去。忽然发现，这多么平静啊。

这个例子就如同做交易一样。每个市场里的波动仿佛是大海里的海浪，我们就像坐在海滩边拾贝壳的孩子。每次海浪打来，都可能会有美丽的贝壳留在沙滩上。我们要做的就是在等海浪打来后，去沙滩上拾贝壳。可能好几个海浪打来，都没有任何东西留下，可能没有海浪打来，却有贝壳自己留在沙滩上。如果海浪打来，啥都没有留下，我们并没有必要生气；如果沙滩上有很多美丽的贝壳，五光十色，我们也没必要高兴。我们只要坚持我们自己的行为——在海浪打来后去沙滩捡贝壳，不管有没有捡到，我们都波澜不惊，那总有一天拾到的贝壳会积累成我们人生精彩的阅历。到那时，我们再去听到有人抱怨啥都没有，有人炫耀捡到一大箩筐的时候，我们只会微微一笑，感觉看到了当时的自己。

交易皆苦，原因在于我们赋予了太多的期望在交易上，每个人来的时候都希望自己一夜暴富，都希望自己早日财富自由，给妻儿过上想要的生活，而慢慢明白了要规则交易，而又会因为回撤期而痛苦万分，直到看清并抛弃了自己的主观感受，接受稳定盈利，将交易变得更纯粹，不再赋予不切实际的期望，这时交易不会再痛苦，也不会再快乐，仿佛就是生活的一部分，波澜不惊。今日的盈利或亏损不再让人快乐和痛苦，那可能就是交易真正的模样吧。