“‘妄心则动也，照心非动也’，是也。‘照心固照也，妄心亦照也’，则非也。盖照心者，谓心之虚明，自然照物。如鉴之空，而物之妍媸不能遁也。若是妄心，犹反鉴而索照矣，有是理乎？是故，照心固照者，诚精而明也。妄心亦照者，以逆亿为明也。且以照心妄心为为物不贰，以固照亦照为生物不息。不贰者，至诚也。至诚者，无妄也。